文艺圈确实该整顿了,我相信群众的力量是无限的,是该限制下资本的肆意了。2023年7月5日李玟去世,2023年7月19日罗刹海市发布,或许是时代在提醒我们中国人,需要一次新文革了!
发动“文化大革命”,主要考虑的是,防止资本主义复辟、寻求中国自己的建设社会主义的道路。作为一个执政的无产阶级政党领袖,毛泽东不断观察和思考新兴的社会主义社会现实生活中的问题,极为关注艰难缔造的党和人民政权的巩固,高度警惕资本主义复辟的危险,为消除党和政府中的腐败和特权、官僚主义等现象,进行不断探索和不懈斗争。
文艺圈确实该整顿了,我相信群众的力量是无限的,是该限制下资本的肆意了。2023年7月5日李玟去世,2023年7月19日罗刹海市发布,或许是时代在提醒我们中国人,需要一次新文革了!
发动“文化大革命”,主要考虑的是,防止资本主义复辟、寻求中国自己的建设社会主义的道路。作为一个执政的无产阶级政党领袖,毛泽东不断观察和思考新兴的社会主义社会现实生活中的问题,极为关注艰难缔造的党和人民政权的巩固,高度警惕资本主义复辟的危险,为消除党和政府中的腐败和特权、官僚主义等现象,进行不断探索和不懈斗争。
“这里有《荒木经惟的天才写真术 pdf》下载”,点击下载。得,有观众是通过搜索这本书定位到i50mm的,可是呀,我想告诉您哦。您不用看这本书啦,这本书是要看纸质版的,怎么可以看pdf呢?pdf适合那种拿着嫌重、买不到、太贵、或者更适合在屏幕上看的类型哦。而《荒木经惟的天才写真术》这种顶级、重量级、超便宜的好书,怎么可以pdf下载呢?连这本书都要看pdf,那就干脆别看啦,您玩不了摄影哇。我很不喜欢那种“大师作品在网上看看就行了,不用买纸质书”这种论调哦,很多“老师”在网上都这么教学生的,呵呵,不敢苟同。
这本书的老版本我更喜欢,不是因为便宜,而是因为小巧,软包装。是的,荒木经惟的书就是软包装的才对味儿哦。当年绝版了很久,遇到再版时我又买了好几本。因为每次看都会写一些“胡话批注”,每次写的还不一样……
对荒木经惟的作品是不是存在过度解读的问题?我觉得肯定是有的,特别是对着某一张照片,说这里构图好,哪里氛围好等等等,因为单张照片如果没有荒木经惟本人的名号加持,可能压根就没人解读哦。
那么整本画册是否也存在过度解读呢?我觉得也有的。首先我们先给自己预装一个框架,我马上要开始看大师的画册,然后一页儿一页儿看。然后发现,从头到尾好像也没有什么特别的逻辑嘛,然后就开始自己解读了。
但是从以往荒木经惟的一些书和视频中有留意过,他有的画册是自己编排的,也有出版社编排的哦。但是,如论是单张的过度解读,还是整本的过度解读,都无法推翻一个事实——看起来还是有点东西的。不过度,也能解读。
比如这本《命日》的整个氛围,非要说读出了什么,我还真不知说什么。但是,从我拍这本书的方式上,却与这本书的气质很搭调:黑色的背景、凸出的绯红、翻开的画册……。看画册就是要有自己的解读哦,没有标准答案,不管别人的事儿哦。
继续阅读荒木经惟写狂老人日记《命日》由于家里书和画册太多了,于是整理了一些准备出掉。当整理到荒木经惟《冬之旅》时,我开始怀疑自己的行为了。捧着这样有分量的小画册,每翻一页都能感受到一种分量,是一种能感受到的情感的分量。也许,有些摄影,真的要看纸质画册。
就是这本书,是荒木经惟最重要的一本。从这本画册可以感受到,荒木经惟说的那句话,不经历生死,是搞不好摄影的。画册是真实与虚幻之间的形态,它没有现实那么残酷,又没有幻想那么虚无,画册给人的是一种可以亲近的真实。
画册前面是温馨和阳光,后面就随着阳子病重就越来越晦暗,就想冬日的天气,你能感受到那份凄冷,以及荒木因为思念而生的孤寂感。可以说,这本画册没有一张是多余的。
没看过这个画册,还真别妄言喜欢荒木经惟。很多人并不了解荒木经惟,看了这个,就会明白这才是真正的大师哦。如果当时没看懂,那么等10年、20年后再看,也许会把你感动到流泪。
前略也忍耐不了,我不是骄傲自大的心中炎,只是因为照片泛滥,我的脸,我的私生活,我的风影,我的皮肤,这是谎言。那张假照片是我的谎言。我决心成为一个有爱的摄影师。我想拍摄我的新婚旅行。真实照片:/没有这样的孩子。摄影家和爱的出发,偶然从私小说开始,不过是"原来我的情况是私小说,我想3.私小说也想靠近照片。只是把新婚旅行的路线排列了9条哦,请翻翻看,灰白色的旧花色是用胶版印刷出来的,变得更加安全,很成功,你也喜欢应该说,我对日常生活的单外化顺序感到完全化。继续阅读荒木经惟最重要的作品《冬之旅》
但凡身处危难绝地时,我都会看一些禅语,或是与之相关的摄影。观,本身即是一种启发。释迦甚至说,形是先于声的。翻开赵起超老师画册《众神之乡:尼泊尔》,浓烈的色彩扑面而来,任凭视觉去感受,忽的似开了新运。
据说小孩子抓周,抓了一把粉笔头,黄的画了个点,红的画了圈。也许是在说,这个是你,这个是我。也许是在说,这个是快门,这个是光圈。亦或是在说,这个是日面佛,那个是月面佛。原来小孩子的涂抹不是淘气,而是天然。原来这彩色粉笔,是可以画在众生面上的。
看画册,不去想作者要表达什么,也不找哪里可以师之,而是当成拾到的一匣宝,今儿它是我的。看画册,还是要先找到自己的感觉。佛去也,唯我在,而意识到我,即是佛的本意了。
摄影师有时忽的,见一色彩,特别是明亮的黄、极好的紫、鲜艳的红,就能心领神会,如同看到了自己。人说“日三省吾身”似乎是件苦差,而面对尼泊尔的色彩,则立见自身,却是件美差。世界都美好起来。
赵起超老师使用的摄影器材包括:
ALPA 12MAX+IQ260数字后背 镜头alpa HR32和alpa HR50
SONY A7r第一代 FE 55mm F1.8 ZA,FE 35mm F2.8 ZA
朋友说这本书很棒,是一本被“封面设计、印刷厂、出版社埋没的好书”。因为这是马格南摄影师大卫赫恩少有的摄影思想文字记录。也许是仅有的。从封面,像是10年前出版的,就去孔夫子看了一眼,正要下单,忽然转念一想,去淘宝看看,也许有新的,然后发现果然有新的,哈哈哈,价格也如同这本书的封面,简约的美丽。
大卫赫恩把摄影师划分三个阶段,初级重视器材,中级说器材不重要,等到高级了又再度重视器材,这个观点很符合i50mm哇,嘻嘻。看来真是“大师所见略同”。
着点i50mm和大卫赫恩再一次不谋而合哇。有朋友说我的底片呀,扫描的有点糙啊,水渍都没去干净。哇嘻嘻。其实我也不希望它有,但是有了就有了,我本来也没想在135胶片上追求120或者大画幅那种清晰度哦。大卫赫恩就说,在135上刻意追求120画质,似乎有些傻……
因为从这页开始,主持人一再追问大卫赫恩到底用什么品牌的相机。最后他摊牌了:“……在摄影生涯的大多数时间里,我用的都是徕卡……”。哈哈哈。之后还有一段关于隐蔽偷拍方法的描述,哈哈。以及强调判断景深、估计距离。还有每日训练的必要性……嘻嘻
作为135相机的开山鼻祖,徕卡不需要向佳能尼康致敬,更不会供奉康泰时和哈苏。拜佛其实就是拜自己,跪有型的泥塑金身只是形式,内含是找到自己的本真。徕卡通过复刻自己的方式寻找初心,这是再自然不过的事情,是件好事。
人啊,往往在遇到困难时才会想到拜一拜自己的祖宗,才会想到重新审视自己,徕卡啊,一定是有困难了,也许是因为全球经济不景气的原因吧。
说实话,德国是个大陆国家,其实与我们有很多思维相似的地方,也是非常注重传统的,他们特别表现在工业设计这方面,作为老牌工业国家,做东西更注重品质和使用寿命,与美日那种快消品思维有很大区别。徕卡本身的耐用性和对老产品的兼容性,是一种有违当下快速迭代的商业规律的。
不为商业诱惑所动,也依然坚持做自己,而不在乎结果,自得其所。不由得让我想到了关二爷,一以贯之的坚持自己的原则,这才是我们拜关公的原因。全球有那么多徕卡铁粉,那可不是无中生有的盲从,必然有其玄妙的地方,所以才有徕卡信仰啊。