分类： Book摄影画册

“跑在士兵前面”的摄影师

战地摄影师往往更接近战场，甚至唐.麦卡林往往都是敢在士兵前，提前到战场找好拍摄位置。看来啊，成为战地摄影师，没有点玩命的疯劲儿是真不行啊。

天真的摄影师

然而，接近战场的摄影师，并不接一定近真像。美国人已经成功的把越南战争的失败，转变为“摄影师引起民众的反战”，把美国塑造成了因为“良知”而自我醒悟的角色。

其实，我是不会相信，几张照片就导致美国停战这样的说法的。可是，唐.麦卡林信了，绝大多数多摄影师也信了。因为摄影师都希望那是真的，摄影师虽然疯狂，但也希望自己有种挽救世界的超能力。天真的摄影师，天真，是一种幸福。

通常咱们的小学课本插图都是手绘的，是否可以考虑摄影的形式呢？特别是如今这个世代啊，摄影也是一种传统的艺术形式了。而国内非常有代表性的摄影作品当数王福春《火车上的中国人》。

这本书并没有明显的构图、用光等形式化的东西，但是对人物感情瞬间的把握那是一流的，超越一切形式化的东西。这也是我喜欢它的原因。

这本是2006年11月份第二版第一次印刷的版本，发行1000本，那个年代的质量、用心程度，非常好。虽然不是首版，但是质量是超越首版的。而且那个时代的出版社，还是挺讲究的。去年发现的那批库存才80元，今天意外的发现二手已经涨到300了，可见这个版本受到了大家的认同。好东西往往，都是很久以后才被发现。

一条骂教材媚外，一条NBA半决赛

刚留言，骂“人民教育出版社星条旗插图”媚外。然后，就点了它下面那条“NBA半决赛……”忽然间，有种莫名的窘迫，“美国职业篮球赛”在中国的热度比肩“小学教科书插图事件”，……总觉得哪里有点不太对劲儿？

我篮球打的不好，身高一般，毕竟NBA是长人运动，对于这样一个自己永远不可能有突破的运动，我却能对NBA球员如数家真。等一下……既然篮球我只有仰视的份儿，还那么关注，是不是有点自取其辱？

一个国家的孩子，如果都沉迷在一个注定仰视的赛事里，这背后会不会伤害自信心……不由得出了一身冷汗。难道我不能关注下更能发挥自身特点的运动么？我不是民族主义，盲目排斥NBA，分明是清醒的排斥NBA。

如果说星条旗进入教科书是媚外，那么NBA进入内心深处算不算媚外呢？经过内心反复思辩，我给自己贴了标签——“算”……囧

竖排版更符合摄影杂志

英文杂志适合横排版，他们的设计也是针对横排版，而我看横排版的中文摄影杂志，总能看到一种“抄袭”的味道。说不出为什么，对这种洋式中用的排版设计，总有种不那么自信的感觉。而中文古典书籍里的竖排版越看越流畅，毕竟几千年的基因记忆不是那么容易抹掉的。

再看国内的摄影杂志版式设计，从来没有竖版的，从来没有！难道我们学欧美学得，都不知道汉字竖拍版更有气质么？从上到下，从右到左，那都是我们几千年的习惯啊。特别是涉及书法、画作等艺术类，都使用竖排版的啊。1932年的叶圣陶先生写的课文、丰子恺先生绘的插图《开明国语课本》，艺术气质十足，竖排版很传神。说实话，头一次看到图文时，我竟然有种似曾相识的感觉，我难道上辈子就用的这个课本么？

国内摄影杂志能不能自信点，来个竖排版？既然“老师”自己丢掉了文化自信，那就从“学生”那里再拿回来。尽管，我不懂日文，但是其中的排版看着很符合摄影的气质。日文里很多就是中文，排版格式又都是从我们古代发展而来，相比较英文的横排版杂志，日文的竖排版，更显得具有艺术气质。我已经收集了很多日文摄影杂志，然后，默默的许下一个心愿，将来我出杂志，一定要出个竖排版的，把属于我们的东西拿回来。

非常喜欢维利·罗尼的摄影作品，他的作品充满生活化的自然气氛，这种艺术气质是可以跨越人种跨越国际的。他从来没有丑化过镜头下的人物，普通的劳动者也能拍出面对生活的欣喜。

我很少买国内摄影师的摄影作品或文集。因为绝大多数在我眼里都是“垃圾”，不是拍的照片垃圾，透过他们的作品，可以看到摄影师本人就是个蠢才，要么是个木头，要么猥琐。迎合国外审丑心态遍地都是。

而有灵气的摄影师根本出不了书，或者要自费出。那帮蠢才一本接一本的出，文章比掴脚步都臭，皇帝的新衣。出版业的问题早就有了，一潭死水，只是一小撮人的特权而已。这次人教版插图问题的爆发，只是冰山一角。出版业不改革，说啥都没用。

冒牌画家

我其实是个画家，是个艺术家哇，因为我没有拜过名师，没有上过艺校，没有在国外得过将，没有国外机构购买我的画作。不得已才当了摄影师。

人教版课本插图可以找我画，我的风格跟谁都不一样哦，不要钱，全免费。可能找不到类似我的风格哦。因为我没有老师，也没有学过，但是天生画家哇。冒牌画家也是画家啊，哇嘻嘻。

摄影早已沦陷

摄影阵地大概在2010年前后已经沦陷了。可以看看从那时开始，各个摄影奖项，是不是丑化国人，你可以搜到一大把。很多拍了国内伤疤到国外得奖的，然后回来炫耀，很扯淡的。i50mm坚持不拍丑化国人的照片哦。不过摄影的影响力很小的，摄影家基本都有了自己世界观了，小学生基本玩不到摄影的。

玛格南之所以被人敬重，是因当年他们恰恰和了“道”法。摄影师德行的“有余”，补了那个时代的“不足”。又像我们的禅宗，没有“善哉，善哉”的悲天闵人，而是肯定人世的成功与毁灭共存的现实。要做到这个境界，需要超凡脱俗，是连神佛都一并视为被摄对象的。

当然，这是当年的玛格南，如今，已经不是那个时代了。