哇嘻嘻，截止到2023年，i50mm还在做中文网站，哈哈哈，还在拍胶片，而不是玩时髦去拍短视频。我觉得啊，摄影这东西，它就属于网站，它就应该是一张一张的，而不是把摄影做成视频，视频里的图片永远都是绿叶，它不是主角，那叫背景图，是附庸哦。
摄影，他就是应该静态的，这是它的特点，是静静的感受，而不是嘈杂的闹哄哄的动起来。要看动的，直接看视频就好了。摄影，还要呆在它该呆的地方，就是以照片的形式展现。不能把自己娱乐化哦，就像刀郎，踏踏实实做歌曲，而不跟娱乐圈玩，这就对了。
可惜啊，刀郎太少了，坚持踏踏实实做音乐的太少了，很多歌手啊，真的没法听，难怪我听的很多都是没歌词的音乐。中文网站实际上很少哦，大家看看吧，2023年中文网站占比，呵呵哒，并不是网站过时了，而是我们的中文网站都没了。
想不到吧，世界人口第一，而网站数量还要排在土耳其后面……加油吧兄弟们，挺住。当然这也有好处，清净，哇嘻嘻。
徕卡必买的三枚镜头？徕卡所有镜头都是硬通货，都可以随时随地交易而不会亏多少的，想买哪个买哪个就行了，当然二手价格一万元左右（6000-16000元）的镜头最容易交易的。而徕卡summicron 35 f2、summicron 50 f2、summicron 28mm 等都在这个价格档次，而且都有很多版本，你可以今年用八枚玉（眼睛版）、七枚玉、六枚玉、50mm月牙、50mm虎爪等等。一年换一个也不会亏多少哦，有什么好计较的呢。它不像其他品牌那样，一年一个新版本，很快跌到无人认识的程度，不用带着那种思维方式买徕卡哦。所以这个问题是个外行提的问题。
时间是无形的，但它却是存在的。物质是有型的，但它却是不存在的。世界就是这样的，未来的底片，是一个很哲学的名字。
底片，如果它在过去曝光了，那它就是历史的底片。如果它在未来曝光，那它就是未来的底片。可是，底片又怎么能在时间还没到站时曝光呢？
人无法看到未来的底片，但它却是存在的。
为什么未来是存在的呢，因为我们每天想的都是未来，所以未来就这样被我们创造了。摄影师手里、心里，都存放着无数的未来的底片。原来，刀郎也是个胶片玩家。
有的，摄影本身是个途径，它不是目的。就好比诗以言志，诗句本身不是目的，它是工具。我的摄影不是为了摄影，所以不再摄影的念头也是会有的，特别是研究一些“古典玄学”会发现更高层次的奇妙之处。
布列松成名后来不再摄影了，改画画了，我想是他也把摄影看作一个手段，有新的表达方式后就果断的使用了新的方式。而他的画作会不会被人认可，他自己也不关心，他不是为了别人而画画，就像他不是为了别人而摄影一个道理。放弃摄影，不要有挫折感，你本来也不应该为了摄影而摄影。
像荒木经惟那样拍一辈子是一件幸福的事情。没有什么事情可以让人坚持一辈子还乐此不疲，只有把自己和摄影融为一体的人才能拥有这份幸福，可以说他在这方面是个天才。另外，他拍摄的不是决定性瞬间，至少不是形式上的决定性瞬间，而是决定性观察，持续的感受和观察，哪怕是平凡中也能发现一种天然和天真。
有没有过不再摄影的念头。有，当我看到徕卡时，就没有了。
一张书桌，几本书，即是满心的太平盛世。南边洪刚歇，北边雨又起，纵使林冲丈八蛇矛，在林中也丢不开解数，世人多悲苦，清凉多少众，一个人能做的实在太少了。以前总爱提一些大话题、大道理，不觉有些脸红。能把一件简单的事情做下来，其实就很难了，日常无风，三尺浪。
不知不觉发现今天一直在循环翩翩，刀郎啊，魔怔了，忒好听了吧，这歌词这配乐，简直就是相机里的徕卡呀，手工打磨的丝丝入扣。与那些工业化批量生产的流行歌曲真的不一样哦，很多工业化歌曲如今都废弃在被人遗忘的角落喽。只有真心真意认真打磨的徕卡至今百年有型。刀郎的歌就是手工打磨的徕卡呀，丝丝入扣，精致美轮美奂，哎，此曲只应天上有啊。
磨损通常不太会了，镜头尾部随着旋转变化会顶到机身传动轮，从而带动取景器中心裂像移动。但是，这个过程会对对焦精度有影响，记得曾经哪个资料提过，徕卡建议十年调整一下对焦传动机构。当然，人家说的是原厂镜头，至于改口之类的，咱就不好说了，按照徕卡标准做还行，如果过分旋入太多让里面的机械机构不在常规范围内，可能加速调整的年限哦。
20年前的很多歌手、明星很多都消失了，可为什么52岁的刀郎能再爆火呢？我觉得很大一个原因，是他的歌曲有这个年纪该有的厚度，有个这个年纪该有的深度，一个真字，音神合一。
55岁的那英唱一笑而过、50岁的杨坤这个年纪唱无所谓，说实话，有点老不正经，大妈、大叔唱少年的烦恼，有些不合时宜了。同样唱情，刀郎上升的高度就符合年纪了。花妖这样的歌，让年轻人唱就显得轻浮，刀郎唱出来，就封神了。归根结底呀，刀郎本身就是音乐，人有深度歌曲自然有深度，情是真的，声自然就真切，没有半点拧巴和扭捏。
为什么说徕卡是大叔的最爱呢？不是光是徕卡这个产品吸引大叔，而是大叔们多少都有些阅历了，对街头摄影、人文摄影都有了一些深度了，自然就会喜欢徕卡这种有深度的古典风格喽。刀郎唱聊斋，就像大叔玩徕卡，有他该有的厚度。说实话，除非是专业人士，那些退休大爷大妈背着长枪短炮到处拍的，就有些不合时宜了，那些应该留给小伙子们哦，这个年纪背台徕卡，那才是机人合一。
蒲松龄说：且人生合离，皆有定数，搏节之则长，恣纵之则短也。这句话放到摄影上似乎也是如此哦，切不可“恣纵”，“搏节”才能成的称得上“摄影人生”哦。坚持不去拓展摄影宽度，不去使用过多的器材品牌，才能让摄影走的长久哦。风景也要、人文也要、佳能也要、尼康也要、哈苏也要、徕卡也要，什么都要的摄影似乎有些恣纵了，嘻嘻，摄影也要节制欲望哦。
那天，朋友问如果只留一台机器问会留哪台。其实，留哪台不是我应该做的决定，我就留卖不出的那一台。对于器材，我觉得不可过分的喜爱哦，哪怕是一两百的塑料傻瓜胶片机，我也可以玩的很开心。—— 天下之物，积则招妒，好则生魔，女之妖，书之魔也。
似乎自古以来的文化基因里都在强调“无心”二字，2002年的第一场雪是无心，罗刹海市似乎也是一种无心。聊斋志异里的女子与少年的偶遇也是无心。有心为善，虽善不赏，无心为恶，虽恶不罚。也许这应该就是我们的传统文化基因吧。而街头摄影呀，也是无心，不去追求构图哦，甚至不追求拍它的意义，只是在那一刹那的一次明眸。
前几天有朋友让我宣传下某个摄影比赛，我当时想了好多理由，也没想好如何推辞。今天终于明白自己不想宣传的原因了。我对一切比赛都有一种抵触心理，因为那种有心而为的摄影，在我的潜意识里根本不叫摄影哦，摄影比赛根本就与我无缘哦。